왜 성실이 중요합니까?

대답



진심으로 '오직 믿음'이라는 뜻은 참된 성경의 복음과 거짓 복음을 구별짓는 중요한 특징 중 하나이기 때문에 중요합니다. 위험에 처한 것은 바로 복음 자체이며 따라서 영생 또는 죽음의 문제입니다. 복음을 바로잡는 것은 사도 바울이 갈라디아서 1장 9절에서 썼을 만큼 중요합니다. 우리가 이미 말하였거니와 이제 내가 다시 말하노니 만일 누구든지 너희가 받은 복음 외에 다른 복음을 전하면 영원토록 저주 받은! 바울은 다음과 같은 질문을 하고 있었습니다. 진정으로 하나님께서 인간을 의롭다고 선언하신 근거는 무엇입니까? 믿음으로만 하는 것입니까, 믿음으로 행함으로 하는 것입니까? 바울은 갈라디아서와 로마서에서 인간이 율법을 지킴으로써가 아니라 그리스도를 믿음으로 의롭게 된다는 것을 분명히 했으며(갈라디아서 2:16), 성경의 나머지 부분도 동의합니다.

진심으로 다섯 가지 중 하나입니다 홀로 그것은 개신교 종교개혁의 핵심 쟁점을 정의하고 요약하기 위해 왔다. 이 라틴어 구절 각각은 종교 개혁자들과 로마 가톨릭 교회 사이에 논쟁의 쟁점이었던 교리의 핵심 영역을 나타내며, 오늘날에도 여전히 복음과 기독교인의 삶과 실천에 필수적인 핵심 교리를 요약하는 역할을 합니다. 라틴어 단어 홀로 는 단독 또는 단독을 의미하며 이 다섯 가지 라틴어 구절로 표현되는 필수적인 기독교 교리는 다음과 같은 중요한 주제에 대한 성경의 가르침을 정확하게 요약합니다. 성경 혼자 - 성경만, 진정으로 -오직 믿음, 오직 은혜 - 홀로 은혜, 싱글 크리스투스 —오직 그리스도, 그리고 싱글 데오 글로리 -오직 하나님의 영광을 위하여. 각각은 매우 중요하며 모두 밀접하게 연결되어 있습니다. 하나에서 벗어나면 다른 필수 교리에 오류가 생길 것이며, 그 결과는 거의 항상 구원할 수 없는 거짓 복음이 될 것입니다.



진심으로 또는 믿음만이 개신교와 카톨릭뿐만 아니라 성경적 기독교와 거의 모든 다른 종교 및 가르침 사이의 주요 차이점입니다. 우리가 행위가 아니라 오직 믿음에 근거하여 하나님께 의롭다 하심을 받았다(의롭다 하심을 받았다)는 가르침은 성경의 핵심 교리이며 대부분의 이단을 성경적 기독교와 구분하는 노선입니다. 대부분의 종교와 이단은 사람들에게 구원을 받기 위해 무엇을 해야 하는지 가르치지만 성경은 우리가 행위로 구원을 받는 것이 아니라 하나님의 믿음의 선물을 통한 하나님의 은혜로 구원받는다고 가르칩니다(엡 2:8-9). 성경적 기독교는 하나님이 그리스도의 완성된 사역을 통해 이루신 일을 중심으로 하는 다른 종교와 구별되며, 다른 모든 종교는 인간의 성취에 근거한다. 믿음으로 말미암는 칭의 교리를 버리면 유일한 구원의 길을 버리는 것입니다. 이제 사람이 일할 때 그의 급료는 선물이 아니라 의무로 그에게 인정됩니다. 그러나 일을 하지 아니하고 악인을 의롭다 하시는 하나님을 의지하는 사람에게는 그 믿음을 의로 여기시느니라'(롬 4:4-5). 성경은 예수 그리스도를 믿음으로만 의롭다 하심을 의지하는 자는 그의 의로 전가되고(고후 5:21), 자기의 의를 세우려 하거나 믿음과 행실을 섞으려 하는 자는 모든 넘어진 자의 형벌을 받는다고 가르칩니다. 하나님의 완전한 표준에 미치지 못합니다.



진심으로 —행함 없이 믿음으로만 의롭다 하심을 받는다는 교리 — 성경에서 거듭거듭 가르치는 것을 단순히 인식하는 것입니다 — 어느 시점에서 하나님은 경건하지 않은 죄인들을 그리스도의 의로 전가하심으로써 의롭다고 선언하십니다(롬 4:5, 5:8). , 19). 이것은 어떤 행위와 별개로 개인이 실제로 의롭게 되기 전에 발생합니다. 이것은 의로운 행위가 구원에 유익하다고 가르치는 가톨릭 신학과 의로운 행위는 하나님에 의해 의롭다 하심을 받고 하나님의 능력으로 거듭난 거듭난 사람의 결과이자 증거라는 성경의 가르침을 긍정하는 개신교 신학 사이의 중요한 차이입니다. 성령.

얼마나 중요한가 진정으로 ? 그것은 복음 메시지와 구원에 대한 성경적 이해에 매우 중요하므로 마틴 루터는 그것을 교회가 지지하는 기사로 설명했습니다. 거절하시는 분들 진정으로 그들을 구원할 수 있는 유일한 복음을 거부하고 필연적으로 거짓 복음을 받아들입니다. 그렇기 때문에 바울은 갈라디아서 1장 9절과 다른 구절에서 율법 준수나 다른 의로운 일을 가르치는 자들을 단호하게 비난합니다. 그러나 오늘날 이 중요한 성경의 교리는 다시 한번 공격을 받고 있습니다. 너무 자주 진정으로 기독교의 본질적인 교리로 인식되는 대신에 이차적인 중요성으로 강등되고 있습니다.



아브라함을 생각해 보십시오. '그가 하나님을 믿으니 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라'. 그러므로 믿는 자들은 아브라함의 자손임을 이해하십시오. 성경은 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 것을 미리 알고 아브라함에게 미리 복음을 선포하여 '너로 말미암아 모든 족속이 복을 받으리라'고 했습니다. 그러므로 믿음이 있는 자는 믿음의 사람 아브라함과 함께 복을 받습니다. 무릇 율법을 행하는 자는 저주 아래 있나니 기록된 바 누구든지 율법 책에 기록된 대로 모든 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라 하였음이라 누구든지 율법으로 말미암아 하나님 앞에서 의롭다 하심을 얻을 자가 없나니 이는 '의인은 믿음으로 말미암아 살리라'(갈 3:6-11).