성경에서 고린도의 의미는 무엇입니까?

대답



고린도는 지리, 부, 지역적 영향력 때문에 고대 로마 세계에서 중요했습니다. 성경에서 고린도는 사도 바울의 선교 사업과 관련이 있기 때문에 의미가 있습니다. 고린도는 로마 속주 아카이아의 수도였으며 그리스의 아테네에서 서쪽으로 약 40마일 떨어진 고린도 지협에 자리 잡고 있었습니다. 그것은 지협의 동쪽에 있는 겐그레아와 서쪽에 있는 레카에몬이라는 두 개의 항구를 통제하는 큰 도시였습니다. 도시에 자연적인 피난처를 제공한 것은 주변 평원에서 약 1,800피트 높이에 있는 거대한 단일체 암석인 아크로코린투스였습니다. 고린도에는 유대인과 이방인 거주민이 많았습니다.



바울은 2차 전도여행 중 고린도에서 약 18개월을 보냈다(행 18장). 유대인과 이방인 모두 ​​예수에 관한 바울의 메시지를 믿었고 이 새로운 신자들이 고린도 교회가 되었습니다. 신약성서의 고린도전서와 고린도후서의 서신들은 바울이 나중에 이 신자들에게 쓴 편지들입니다. 특히 고린도는 바울이 사역 동역자가 된 동료 천막 제작자인 아굴라와 브리스길라를 만난 곳이기도 합니다(행 18:2, 18-19, 24-28).





바울은 아테네에서 시간을 보낸 후 처음으로 고린도를 여행했습니다(사도행전 17:16~18:1 참조). 고린도에 도착한 바울은 사도와 같은 천막 만드는 아굴라와 브리스길라를 만나 동거하며 일했습니다(행 18:2~3). 바울은 안식일마다 유대인들과 하나님을 따르는 이방인들이 견디기까지 그 규례대로 유대인의 회당에서 강론하고 예수의 진리를 전하니라(행 18:4-5). 반대와 학대가 일어났을 때, 바울은 복음의 메시지를 이방인들에게 더 직접적으로 전했습니다(행 18:6). 바울은 하나님을 예배하며 회당 옆집에 살았던 이방인 디도 유스도의 집을 이용하여 계속해서 복음을 전했습니다. 많은 고린도 사람들은 회당장과 그의 가족을 포함하여 그리스도를 믿었습니다(사도행전 18:7~8).

고린도에서 주님은 환상 가운데서 바울에게 두려워하지 말고 계속 말하라고 말씀하셨습니다. 하나님은 약속하셨다. 내가 너와 함께 있으매 아무도 너를 쳐서 해칠 자가 없을 것은 이 성에 내 백성이 많음이라(행 18:10). 바울은 고린도에 1년 반 동안 머물면서 하나님의 말씀을 가르치고 그곳에 성도들을 성공적으로 세웠습니다. 바울은 고린도 교회를 적어도 두 번 방문했습니다(고후 13:1). 그는 또한 교회의 문제를 해결하기 위해 그들에게 여러 편지를 썼습니다. 그 편지들 중 두 개가 오늘날 우리 성경에 있는데 고린도전서와 고린도후서로 알려져 있습니다. 고린도전서가 역사 속으로 사라지기 전에 바울이 그들에게 쓴 편지 중 적어도 하나는(고린도전서 5:9 참조), 고린도전서와 고린도후서 사이에 그가 쓴 또 다른 편지가 있었을 가능성이 있습니다(고린도후서 7:8 참조). 우리의 성경에는 하나님께서 우리를 위해 의도하신 말씀이 있습니다. 이 다른 편지들은 그 당시 고린도 교회에 중요했지만 오늘날 우리에게는 분명히 필요하지 않습니다.

고린도전서 1장과 2장에서 바울은 여러 문제를 다루고 있습니다. 여기에는 교회의 분열, 교회의 부도덕, 음식에 관한 자유, 자발적인 권리 제한, 영적 은사, 관대함, 복음 진리의 영광스러운 깊이와 아름다움을 설명하는 것 등 다양합니다. 바울은 또한 거짓 교사들이 고린도를 그릇 인도하고 있기 때문에 고린도에서의 그의 사역과 사도로서의 그의 부르심을 변호했습니다. 이 편지들에 있는 말들은 신학적으로 풍부하고 오늘날 교회와 우리의 삶에서 실용적으로 사용됩니다.

고린도전서는 섹슈얼리티의 몇 가지 문제를 다룬다. 고린도의 이방인들 사이에서 아프로디테 숭배에 대한 많은 추종자들이 있었습니다. 그녀의 신전은 아크로코린토스 꼭대기에 있었고 그녀의 숭배는 신전 매춘과 관련되어 있었습니다. 사실, 그 도시에는 플라톤을 비롯한 유명한 그리스인들이 공개적으로 매춘부를 고린도라고 불렀을 정도로 매춘부가 많았습니다. 많은 고린도 원주민이 예수를 믿었지만 여전히 많은 사람들이 성적 부도덕을 조장하는 부도덕한 환경의 영향을 받았습니다. 고린도전서에서 바울은 고린도 교회의 ​​성적인 죄 문제를 언급합니다(고전 5:1-2). 하나님은 궁극적으로 이 문제를 사용하여 성적 순결, 결혼, 독신에 관한 바울의 영감받은 글을 작성하셨습니다(고린도전서 6-7장). 이 영감받은 가르침은 성적인 문제에 관해 계속해서 교회를 가르치고 인도해 왔습니다. 그들은 섹스에 집착하는 세상에서 우리에게 확실히 유익합니다.

고린도는 다양한 배경을 가진 많은 사람들의 고향이었고, 이는 일부 분열과 혼란에 기여한 고린도 교회에 반영된 특징입니다. 이전에 율법주의적인 유대인들은 그리스도 안에 있는 새 언약의 자유에 대해 들어야 했습니다. 이전에 이교도였던 이방인들은 복음이 죄에 대한 허가가 아님을 상기시킬 필요가 있었습니다. 두 그룹 모두 서로를 사랑하고 평화롭게 사는 법을 배워야 했습니다. 바울은 고린도전서 13장에서 참된 사랑이 무엇인지 잘 설명하고 있습니다. 변덕스러운 세상에서 예수 그리스도의 인격과 사역에 기초한 이 자기 희생적 사랑의 메시지는 똑같이 중요합니다.

고린도 시는 우상 숭배와 심한 부도덕을 포함하여 번영하는 사회에 수반되는 모든 죄로 가득 차 있었지만 복음은 여전히 ​​통해 왔습니다. 우리는 주변 문화가 하나님으로부터 너무 멀어 사람들이 그분의 진리를 들을 수 없다고 두려워할지 모릅니다. 그러나 주님에게는 불가능한 것이 없습니다(눅 1:37; 마태복음 19:25~26). 바울은 고린도인들에게 하나님의 왕국에 들어가지 않을 자들을 특징짓는 죄악된 행동의 목록을 주면서 이렇게 선언했습니다. 그러나 너희는 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 영으로 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라 (고린도전서 6:11) 하나님은 삶을 변화시키십니다! 사실 누구든지 그리스도 안에 있으면 새 창조가 된 것입니다. 이전 것은 지나갔고 새 것이 여기 있습니다! 이 모든 것이 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 화목하게 하는 직분을 우리에게 주셨으니(고후 5:17-18) 바울이 고린도인들에게 그리스도의 대사였던 것처럼 우리는 이 세상에서 그리스도를 대신하여 사람들에게 간청하는 그의 대사가 될 수 있습니다. 하나님과 화해하십시오. 하나님이 죄 없으신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라(고후 5:20-21).