성경에서 피의 복수자는 무엇입니까?

대답



성경에서 피의 복수자는 가족이 불법적으로 살해되거나 살해되었을 때 복수를 수행할 법적 책임이 있는 사람입니다. 피의 복수자는 일반적으로 살해당한 사람의 가장 가까운 남자 친척입니다. 이 가족 사형 집행인은 친척의 죽음에 책임이 있는 개인을 살해함으로써 정의를 추구합니다.

모세 율법은 피의 복수자가 행한 복수 살인을 허용했습니다. 피의 복수자는 살인자를 죽일 것입니다. 복수자가 살인자에게 올 때, 복수자는 살인자를 죽일 것이다(민수기 35:19; 또한 26~27 및 신명기 19:11~12 참조). 가족이 살해당하면 책임자를 추적하고 궁극적으로 사형을 집행함으로써 가족과 땅에 정의를 회복하는 것이 피의 복수자의 의무가 되었습니다. 이 구약의 율법은 살인의 경우에 생명에 대한 하나님의 요구에 뿌리를 두고 있습니다. 그리고 나는 다른 사람의 생명을 앗아간 자의 피를 요구할 것입니다. 야생 동물이 사람을 죽이면 반드시 죽어야 합니다. 그리고 동료 인간을 죽이는 사람은 반드시 죽어야 합니다. 누구든지 사람의 생명을 앗아가면 그 사람의 생명도 사람의 손에 빼앗길 것입니다. 하나님은 자신의 형상대로 사람을 만드셨기 때문입니다(창세기 9:5-6, NLT).

히브리어로 복수로 번역된 단어는 구속하다, 되찾다, 회복하다라는 단어와 관련이 있습니다. 하나님과 가족의 대표자로서 피의 복수자는 원래의 피 흘리는 자를 죽여 친족의 피를 구속하거나 되찾았습니다. 피의 복수자는 고의적인 살인이나 무고한 생명을 불법적으로 살해한 경우에만 행동해야 했습니다. 의도는 살인의 필수 요소입니다. 의도적 살인의 여섯 가지 예가 민수기 35:16–21에 요약되어 있습니다. 피의 복수자는 우발적 살인 사건에 대해 행동할 수 있는 허가를 받지 못했습니다.

모세 율법은 피고인에게 도피성을 제공함으로써 피의 복수자의 행동을 규제했습니다. 살인 또는 의도하지 않고 우발적으로 사람을 죽인 개인은 이스라엘 땅 전역에 걸쳐 지정된 여섯 개의 도피성 중 어느 곳에서나 성소를 찾을 수 있었습니다(민수기 35:10~15, 22~25; 신명기 19:4~ 6; 여호수아 20:1~6). 이 마을에서는 채석장의 복수자가 법적으로 보호되었고 공정한 재판이 보장되었습니다.

기드온은 미디안 왕 세바와 살문나에 의해 다볼 산에서 살해된 그의 형제들을 위해 피의 복수자가 되었습니다(삿 8:18-21). 요압은 형 아사헬의 피를 갚았다(삼하 3:27~30). 기브온 사람들은 왕의 아들 일곱을 처형함으로써 사울의 손에 동족의 죽음에 대한 복수를 했습니다(삼하 21:1-9). 혈통의 복수자 개념은 또한 그의 아버지를 암살한 관리들을 죽인 아마샤 왕의 기록에 반영됩니다(왕하 14:5-6). 드고 사람 여인의 이야기는 다윗 왕에게 보복하는 자의 행위를 멈추게 해 달라는 간청과 관련되어 있습니다(삼하 14:8-11).

신약성경에서 사도 바울은 아무에게도 악을 악으로 갚지 말라고 교훈합니다. 모든 사람의 눈에 옳은 일을 하도록 조심하십시오. 가능하다면 당신에게 달려 있는 한 모든 사람과 평화롭게 지내십시오. 친애하는 친구 여러분, 복수하지 말고 하나님의 진노에 여지를 남겨 두십시오. '복수하는 것은 내 것입니다. 내가 갚겠다'고 주님께서 말씀하셨습니다(로마서 12:17-19).

성경은 하나님께서 행악자를 벌하실 것이라고 약속합니다(살전 4:6). 하나님은 또한 정부 당국을 임명하여 자신을 대신하여 복수를 집행하도록 하셨습니다. 정부는 여러분의 유익을 위해 일하는 하나님의 종입니다. 그러나 잘못된 일을 하면 두려워해야 합니다. 정부는 사형을 집행할 권리가 있습니다. 악을 행하는 자에게 하나님의 진노를 행하는 것은 하나님의 종이며 보복하는 자니라(롬 13:4, GWT).

궁극적으로 주님은 그의 백성의 회복자이시며 구속주이십니다(이사야 41:14). 성경의 여러 곳에서 하나님은 피의 복수자로 묘사되어 있습니다. 열방이여, 그의 백성과 함께 기뻐하십시오. 그는 적들에게 복수하고 그의 땅과 백성을 속죄할 것입니다(신명기 32:43; 또한 사사기 9:23~24; 왕하 9:7; 시편 9:12; 79:10; 계시록 6:10; 19:2).